quarta-feira, 3 de junho de 2009

A BIBLIA E A INTIMIDADE DO CASAL. SEXO ANAL E ORAL É PECADO?

Enfim, abrindo um parentese em outras atividades, voltamos ao contato com o nosso blog, e desta feita quero abordar um assunto complexo, polemico e que no meu pensar, tem gerado insegurança para muitos de nossos lideres, que por falta de coragem para dizer a verdade, ou falta de habilidade para faze-lo, ou falta de tempo para sentar e pesquizar de forma exaurida assuntos de suma importancia; então empurram para a biblia responder o que ela não diz. Bem, não desejo me ater as faltas, pois sei que ainda falta em nós muitas coisas até chegarmos a estatura de varão perfeito.
Desejo tão somente me ater a questão que sempre surge quando estamos palestrando para casais, e quando tratamos da intimidade do casal, logo vem a pergunta de autoria velada, claro.
O SEXO ORAL E ANAL É PECADO? A BIBLIA CONDENA? TEM APOIO BIBLICO? Ora quando tentamos responder com clareza e sinceridade aquilo que verdadeiramente a biblia diz; então começamos a desconstruir conceitos pré-formados, ou deformados acerca do assunto, conceitos que foram tomados como verdade; só que as nossas verdades não são absolutas, e sendo assim, estão passivas de desconstrução.
Mas, nem todos estão prontos para enfrentar desconstruções, e então quando começamos a desconstruir a luz da própria biblia, começamos a mexer com o material inconsciente dos mais "espirituais" e eles, automaticamente se manifestam furiosos, não sabendo que apenas expõe os seus sintomas.

ENTÃO? SEXO ORAL E ANAL É PECADO?

A biblia não fala em momento algum se essa pratica é pecado, ela silencia quanto a intimidade do casal, exceto em CANTARES que é um livro poetico porem com insinuações bastatantes saudaveis para as pessoas que gostam de amar. Isto é, não sofrem de EROFOBIA.
Partindo do pressuposto de que pecar é errar o alvo, é desobedecer, e só desobedecemos quando há uma ordem tácita ou expressa, só erramos o alvo se tiver alvo para errar. Também não há crime sem lei anterior que o defina, portanto não há pecado sem que haja uma definição expressa da biblia. Paulo diz: Rm. 7.7 Que não conheceu o pecado senão pela lei.
Então eis a questão. Sexo anal e oral entre o casal é pecado?

No meu entender a biblia silencia sobre isto; todas as referencias biblicas acerca dos pecados sexuais, apontam para as direções pré-marital e extra-marital, quanto a situação intra-marital a biblia aponta para Cantares de Salomão.
Exceto em cantares como já falamos. Encontramos na BEP.(Biblia de Estudo Pentencostal pg.192) Padrões de Moralidade Sexual. Que: "....... Os prazeres fisicos e emocionais NORMAIS, decorrentes do relacionamento conjugal fiel, são ordenados por Deus e por Ele honrados"

Espero que eu seja entendido; não estou defendendo tal pratica, só estou afirmando que a luz da biblia não posso dizer que tal pratica seja pecado, até porque não encontramos na biblia onde podemos ou não introduzir o pênis, porém sabemos que há diferença entre o que é pecado e o que é ANORMAL, visto que geralmente o anormal é doença, se bem que a anormalidade colima para o pecado, mas, nem toda anormalidade coligi com o pecado, principalmente quando não há uma lei expressa.

Eis uma questão de consciencia e maturidade: Vejamos; 1Co 6.12 "Todas as coisas me são licitas, mas nem todas as coisas me convêm; todas as coisas me são licitas mas eu não me deixarei dominar por nenhuma." Ainda 1Co 10.24 " Ninguem busque o proveito proprio antes, cada um, o que é de outrem"

ENTÃO: 1º LICITO= Conforme a lei, permitido por lei, justo.
2º CONVÊM= do verbo CONVIR= concordar, admitir, ser conveniente.

Portanto a questão do sexo oral e anal é mais uma questão ética do casal, e de consentimento mutuo, que uma questão de pecado. Analise 1Co 7.4, então na intimidade do casal o amor é o limite, dai a frase de Stº Agostinho um dos pais da igreja "Ame e faça o que voce quiser, pois o que for feito por amor não será pecado" Se o marido ama a esposa, jamais vai submete-la a constrangimento, obrigando-a a compartilhar de pulsões as quais ela não se acha a vontade para ser cumplice; no entanto, se ela compartilha e gosta a situação já é diferente.

Então prossigamos; Olhando para o lado ético, entendemos por ético tudo aquilo que está dentro dos padrões da comunidade em que vivemos, portanto é um fato social.

Pergunta-se esse tipo de intimidade pode ser normal tendo em vista o desvio de objeto e de objetivo? Desvio de objeto (substituição do local da introdução peniana, por outro que venha causar desconforto/sofrimento, pode ser o ânus, outro local ou objeto) Desvio de objetivo ( não somente o prazer, mas a reprodução é o objetivo da união do casal, e nenhuma mulher pode ser fecundada pelo ânus, por ser este um órgão de excreção e não de recepção).

Quando nos deparamos com está pergunta estamos diante de uma questão de NORMALIDADE/ANORMALIDADE, onde permeia as demandas psicopatologicas, e não somente é uma questão biblicamente ética.

Como psicoterapeuta, fico preocupado com a situação de algumas pessoas do rebanho, pois quando nas palestras surge perguntas desse tipo, tenho certeza que alguém está sofrendo de uma forma ou de outra, e se perguntam é porque desejam libertar-se ou ao menos aliviar-se da sua neurose, ou do seu algoz patológico (quando está sendo vitima)

As escolas(correntes) de Psicopatologia, não define um padrão de NORMALIDADE, deixando portanto esse mister por conta do sofrimento. Então fica o enigma; aquilo que parece anormal torna-se normal se não houver sofrimento, ou se houver uma cumplicidade, e, se o ato não for a única maneira de obter o prazer. Isto é, se o homem ou a mulher faz desse ato o seu único meio exclusivo de encontrar prazer, tendo relação só dessa forma, então estamos diante de uma patologia e não de um pecado. Como é o caso do usuario de drogoas, que é um dependente, um doente, portanto uma vitima; porém o traficante é um criminoso e as vezes nem usa a droga.

Por fim, quero deixar claro também que existe a influência da dimensão espiritual, e que na linha de combate entre a alma e o espirito existe influencias máleficas que lutam contra Deus atacando e oprimindo o homem coroa de toda a criação. Por isso devemos submeter nossos desejos e fantasias sob o comando de um espirito reto e uma alma quebrantada. Contudo, tomando o cuidado para não espiritualizar o ato sexual, ficando limitado e limitando o outro, no atendimento pleno dessa necessidade vital.

Excluindo as peversões; mulher e marido deverão se entregar um ao outro sem reservas, e experimentar todos os prazeres que uma relação intima oferece, sem peso algum na consciencia ou sentimento de pecado contra o Espirito Santo. Digo entregar-se sem reserva no sentido de que todos os impulsos sexuais devem ser desbastados entre o casal, de modo que não reste pontos de fulgor, para as tentações; isto é, ambos fiquem esvaziados de pulsões e abastecidos de satisfação. Para isto faz-se necessario maturidade na intimidade que só poderá ser alcançada com transparencia, sinceridade, respeito, e cumplicidade acima de tudo, sem que haja vergonha um do outro.
Quero concluir este bloco dizendo que: Infelizmente há ainda muitos cristãos meninos, que dependem de que os pais lhe digam o que devem ou não devem fazer; o que está certo ou errado; eles ainda precisam de Aio alguem que as tomem pela mão e as conduza, porem, não podemos ficar meninos o tempo inteiro precisamos crescer, e só ai teremos condições para andar conforme a luz de uma consciencia adulta em Cristo, para discernirmos o que é BIBLICO, o que é ANTI-BIBLICO, e o que é EXTRA-BIBLICO."Nenhum cristão pode ser verdadeiramente cristão, se ele não entender que deve ser plenamente livre para agir conforme a sua consciencia"(João Calvino)
No proximo bloco estaremos tratando das perversões sexuais, denominações e conceitos.
Isaias R. Pereira
Teologo/psicoterapeuta
Psicanálise Clinica/Analise Transacional

sábado, 14 de fevereiro de 2009

RELIGIÃO, MANANCIAL DE FORÇA OU DE FRAQUEZA?

UM PONTO DE VISTA, NADA MAIS É, QUE A VISTA DE UM PONTO OLHADO DE UM DETERMINADO ANGULO.


Escrevendo sobre O HOMEM A PROCURA DE SI MESMO; Rollo May, destaca o seu ponto de vista sobre a religião.


Com todas as suas bonificações a religião tem sido ao longo dos séculos um manancial de fraqueza, tendo em vista canalizar o homem para fora de si mesmo, ensinando-os a encontrar segurança proteção e cuidado por parte de lideres ou de Deus; sendo-lhe impostas regras e proibições as quais devem cegamente serem obedecidas, a fim de alcançar a felicidade.
A obediencia acima de tudo funciona como garantia para a obtenção de uma felicidade que as vezes não é alcançada trazendo frustação e vazio ainda maior.
A religião deveria funcionar de forma a conduzir o homem habilitar-se a administrar a sua solidão e ansiedade, interagindo com o seu vazio interior; buscando ser criativo .
O uso incorreto da religião afirmativamente tem se tornado um manancial de doenças, a religião bem com a filosofia quando bem usadas tornam-se instrumentos harmoniosos para fazer o homem entender e aceitar a sua realidade interior e com ele conviver, encontrando-se consigo mesmo. Criando no vazio e dissipando a insegurança emocional e as duvidas, cuidando de si mesmo e encontrando com Deus em meio a sua desarrumação interior.
A religião torna-se manancial de fraqueza, quando aumenta a dependencia e mantem o homem no seu estado infantil; a religião patológica fragiliza a vontade, e dar força para que o homem evite a ansiedade oriunda do exercicio do livre arbitrio, que lhe conduz a liberdade e responsabilidade subjetiva.
A religião torna-se mancial de força, quando traz saude , servindo de base para a aut-afirmação, dignidade, fundamentada por uma aceitação corajosa de suas limitações e ansiedade normal.
Enfim a religião torna-se manancial de força quando corrobora com a emancipação do Ser.
Infelizmente temos vivido epoca, em que a observação feita por NIETZSCHE;.tem sido verdadeira .............De onde parece derivar essa fraqueza intestinal e essa neurastenia que são inerentes quase inevitavelmente a todos os sacerdotes de todas as épocas. E como não afirmar que o remédio que preconizavam para combater essa disposição doentia era mil vezes pior que a doença que deveria curar. Toda a humanidade está sofrendo as consequencias dessas ingenuidades terapeuticas dos sacerdotes.

quinta-feira, 27 de setembro de 2007

NEUROSE, O EFEITO DA RELIGIOSIDADE




Desejo compartilhar com os meus leitores, com as idéias surgidas durante uma viagem para um Congresso em um determinado estado brasileiro, cujo objetivo da mesma era participar da comunhão, conhecer e interagir com os companheiros de outros estados, na presença de Deus; onde orar, ouvir a palavra e relatórios do trabalho seria uma boa oportunidade para alimentação da nossa fé, e aprofundamento do compromisso com a missão para qual fomos chamados. Em fim uma oportunidade para o crescimento espiritual. Muitos dos irmãos estavam ali com a família inteira, visto ser um local aprazível e convidativo também para o lazer.
Não podemos abraçar um feixe de rosas sem que sejamos furados pelos espinhos, ao menos que possamos raspar os espinhos do caule de cada uma delas, e é isso que às vezes tento fazer, a comunhão é importante e imprescindível entre os cristãos; mas numa viagem, ou em outra circunstancia onde a falta de planejamento, aliada a heterogeneidade de pensamentos, idéias, crenças, temperamentos e, comportamentos estão fazendo parte do jogo o tempo inteiro, dá para nos sentirmos em um Big Brother, entre aqueles que dizem professar a mesma fé.

Os vários tentáculos do cristianismo, batizados sob títulos denominacionais dos mais diversos têm tentado às vezes uma coalizão ou pelo menos viajar juntos em prol da “obra” mas, como já mencionei, cada um com o seu paradigma, no qual fora formatado onde na maioria das vezes fala mais alto o espírito da religiosidade, que para defender seu ponto de vista, arquétipos e pretensões fere o mais nobre principio da comunhão. E como disse certo filosofo “todo fundamentalista é carnívoro” desejo ficar longe da antropofagia dessa gente.

O cerne da questão: Ainda na viagem foi dada a oportunidade para que as pessoas compartilhassem da avaliação do evento, quando alguém ventilou a questão dos momentos de lazer que alguns tiveram, chamando a atenção para o tópico exclusivamente espiritual, como se estivesse com o sentimento de culpa por ter se dado ao direito de passar algumas horas numa piscina. Achei aquilo um absurdo, quando tive a oportunidade falei para todos que se tranqüilizasse e não alimentasse sentimento de culpa, pois o lazer também é importante para o ser, e que é importante para o homem ser ministrado na totalidade; isto é: no nível Psicobiologico, Psicossocial, e Psicoespiritual. E que cuidar do corpo templo do Espírito Santo faz parte da adoração. Mas, na fé irracional, a inexistência da autoconsciência e a compartimentalização do Self, fala mais alto. É como disse Rubem Alves “Deus nos fez livres, mas a religião nos colocou numa gaiola”.
Levanta-se então a voz lunática, em defesa da espiritualidade cega e radical, e questiona: Seria num hotel, na oportunidade de um congresso o melhor lugar para o lazer? Pois todos deviam está ali para buscar a Deus e consagrar a vida, e que a visão dele era a missão internacional; bem eu não tive o interesse em responder para não polemizar, pois também não tinha o interesse de conquistar a antipatia nem muito menos a simpatia, dos ouvintes, nem tão pouco buscar auto-afirmação, para não está no mesmo nível do meu interlocutor. E o meu avô já dizia que “a melhor resposta é aquela que não se dar.”
E, ai fica a questão, se, em um encontro de evangélicos, onde a maioria está hospedada em um hotel com piscina de águas térmicas, não é o melhor lugar para o lazer. Seria então o melhor lugar ou o único lugar para consagrar a vida e ter um encontro com Deus? Seria então necessário sair para um outro estado, enfrentando uma viagem estressante, para ter um encontro com Deus ? O Farisaísmo nestes ambientes rola solto, por esse e outros motivos, crente pra mim não passa de objeto de estudo. Jesus mandou fazer discípulos.

Seguir a regra é fácil difícil é ter bom senso. De que vale o seu cristianismo se ele não lhe dar sustentação para assumir uma postura ética. De que vale a sua vida se ela não for um divisor de águas.
Este povo vive exemplos negativos calcados em pressupostos positivos. A religiosidade com seus dogmas e paradigmas, produz crentes neuróticos obsessivos, enquanto, princípios cristãos produzem discípulos.

E levanta-se mais uma vez a voz lunática, portadora de uma fé inepta, porta-voz da religiosidade, embora com espetacular domínio da oratória, porém disseminando conteúdo caricato e deteriorado no que concerne a ética cristã, conforme o mesmo evangelho que o formatou. Hitler foi um dos maiores oradores de sua época arrebatava as multidões faminta de justiça, porém hoje é reconhecido como um demônio, aliás desde o seu tempo, após ter tirado a vida de milhões de pessoas. Penso que não é preciso dizer que fanatismo mata.

Levanta-se a voz e clama, dentro da condução em movimento, “eu não sei amar” não “aprendi a amar nem o amor Eros” “não sei levar minha mulher ao orgasmo” “e muitos homens não sabem satisfazer sua mulher” em meio a um frenesi de verbosidade, deixa escapar parte do material inconsciente que lhe atormenta, fervendo em busca de satisfação, porém reprimido pela religiosidade. “Aqui tem crianças” retrucou alguém, e a voz lunática responde: "as crianças são umas bênçãos, eu estou falando para os adultos"............................. E haja NEUROSE.
" Nenhum crente pode ser verdadeiramente crente, se ele não entender que deve ser plenamente livre para agir conforme a sua consciência" ( João Calvino)
Jesus veio restaurar o ético, curar o caráter, e libertar o ser.
Isaias Rodrigues Pereira
Bel. em Teologia e Especializado em Psicanálise Clinica

domingo, 5 de agosto de 2007

CRENTES QUE PRECISAM DA SALVAÇÃO

Pois bem, meus amigos usando uma linguagem bem simples, evitando a atitude antiética da comunicação rebuscada eivada de termos técnicos e filosóficos, quando nos dirigimos ao senso comum, e respeitando a comunidade acadêmica; desejo, através dessa reflexão, alcançar a todos inclusive aos mais simples, pois com eles aprendi a observar a profundidade da sabedoria excelente.

A reflexão que me proponho explorar prende-se ao titulo acima, tendo em vista observar diariamente o comportamento de alguns que se dizem cristão. Mas, o ético nega aquilo que o estético proclama, isto é: O testemunho da sua vivencia fala tão alto que já não podemos ouvir o que a sua boca professa. Crentes totalmente descaracterizados, vazios de Deus, verdadeiras dracmas perdidas dentro de casa.

Vai muito longe o tempo em que tínhamos o prazer de está dentro de um templo compartilhando das maravilhas de Deus, hoje é claro, ainda é o melhor lugar do mundo para se estar, contudo que saibamos identificar pelo discernimento do espírito, os lobos vestidos de ovelha, as dracmas perdidas, e as figueiras folhudas, para não sermos contaminados por eles.

Para lobos, só fogo, pois não comem carne queimada; para dracma, luz e vassoura, para figueira estéril só facão. Foi-se o tempo em que os desviados eram aqueles que saiam da igreja, hoje, eles estão lá grudados nos bancos, apáticos, embotados, consciências obdubladas criando uma série de embaraços, cegos, pobres, miseráveis e nus. Não sabem o verdadeiro sentido do AMOR, do PERDÃO, da MISERICORDIA, da JUSTIÇA, da VERDADE.....Enfim, são destituídos da graça, verdadeiros joios no meio do trigo. E, quem sai da igreja hoje na maioria das vezes são aqueles que revoltados com o que vêem, não se conformam de estar comungando com eles, então, estão sempre a busca de um lugar onde possam comungar com pessoas mais integras, pessoas que vivam princípios bíblicos, o que também não é correto, pois, o joio estará sempre no meio do trigo.

Crentes que sofrem da síndrome do Titanic, cantando, dançando, festejando e afundando; vivem diariamente na contramão da verdade, contrariando totalmente os princípios bíblicos, fazem mais à vontade de satanás que a de Deus. Aliás, a imagem de crente já está tão desgastada quanto a dos políticos; e por isso eu ouso às vezes afirmar que crente é a imagem do “cão” principalmente que o diabo também é crente, crer que estremece mas não obedece. Diante do exposto, eu ouso agora trocar esse nome por CRISTÃO, E DISCIPULO, para aqueles que verdadeiramente querem viver o evangelho na sua essência. Até porque hoje ser crente virou moda, dá status, hoje todo mundo te “abençoa” só não dá pra saber como está, ou onde está a fonte de onde procede está benção. Ser Gospel é uma onda. Pois é, pelo menos ostentar o titulo de discípulo, dá a entender que se está sendo acompanhado por outro seja mestre ou não, esta sendo disciplinado, corrigido por alguém quando se fizer necessário, e é o propósito de Cristo. ........Fazei discípulos. Mat. 28.19 “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do filho, e do Espírito Santo". Jesus não mandou fazer crentes.

O propósito da grande comissão é fazer discípulos que observarão os mandamentos de Cristo. Este é o único imperativo direto no texto original deste versículo. A intenção de Cristo não é que o evangelismo e o testemunho missionário resultem apenas em decisões de conversão. As energias espirituais não devem ser concentradas meramente em aumentar o numero de membros da igreja, mas, sim em fazer discípulos que se separem do mundo, que observam os mandamentos de Cristo e que o seguem de todo o coração, mente e vontade ( Jo 8.31). Cristo nos ordena a concentrar nossos esforços para alcançar os perdidos e não em cristianizar a sociedade ou assumir o controle do mundo. Aqueles que se dizem crentes, devem abandonar o presente sistema mundano maligno e separar-se da sua imoralidade (Rm 13.12; 2 2Co 6.14). (comentário rodapé BEP).

Todo crente que não observa os princípios bíblicos é um religioso, vive uma fé inepta, e embora dentro da igreja está sob o domínio do diabo, a estes eu convido a receber a salvação em Cristo e converter-se em discípulo de Jesus. A igreja pós-moderna está repleta destes, que se dizendo crente, nada tem de Cristo, não possuem o caráter cristão, estão na porta do reino não entram e não deixam outros entrarem, são verdadeiras sinagogas de Satanás: São sectários, invejosos, arrogantes, difamadores, caluniadores, fofoqueiros, tomam emprestado e não devolvem, passa cheque sem fundos, são comilões e beberrões, compram furto na mão de ladrão, fazem negócios espúrios, andam em carro “pokemon” vivem na maior enrolada. Mas domingo, está na igreja desfilando fantasiado de paletó e gravata, ou com vestidão comprido na maior cara de pau. Eles precisam urgente de salvação, enquanto há tempo. Para eles santidade é só estética. Nada tem a ver com caráter vivem na CONTRA MÃO DA VERDADE. E ai daqueles que não pensam igual a eles, que não vivem o seu padrão de santidade, que não professam a fé do seu umbigo. Crentes despudorados.

Embora querendo viver distante desses, infelizmente ainda continuo sendo vitima das suas investidas; principalmente dos CRENTES EXÚ, Exú é uma entidade cosmogônica, adotada pelo candomblé, que anda pelas encruzilhadas buscando atrapalhar outras entidades. Porém, a cosmogonia define Exú como mensageiro, mas, um mensageiro em quem não se pode confiar, pois deturpa a mensagem, então é um mensageiro que propaga mensagem falsa, mentirosa. Eu pergunto, é diferente daquele que é fofoqueiro, caluniador, difamador?
Pois é, no meio do rebanho existe crentes exú, que levam mensagem falsa e destrói a vida dos outros, maculando a reputação alheia, espalhando mensagem de morte nas encruzilhadas da vida; fala do pastor, fala do outro irmão joga um contra o outro, são verdadeiros satanistas. Porém, para esses não vale farofa de azeite nem despachos, mas, uma vida de oração consagrada a Deus, cheia do Espírito Santo, a fim de servirmos como agentes de salvação para libertação dessas vidas que estão no evangelho, mas o evangelho não está nelas.

Convido a estes crentes “pebas” populacho de número cap.11, que estavam no meio do povo de Israel, e impediram a entrada na terra prometida, contaminando a todos com suas murmurações. Convido, a receberem a Salvação que há em Cristo Jesus, a fim de que possam nascer de novo, tornando-se discípulo de Cristo, e serem enxertados na Oliveira verdadeira, passando a fazer parte da nação santa e eleita de Deus.


O Espírito Santo, ainda é o mesmo que sopra dando vida ao vale de ossos secos.


Em Cristo.

segunda-feira, 30 de julho de 2007

A PRÁTICA MINISTERIAL DA IGREJA



O que é igreja? A igreja é a multidão de pessoas espalhadas pelo mundo que professam adoração a um só Deus. Em Cristo são iniciados nesta fé pelo batismo, dão testemunho da sua unidade e amor por sua participação na eucaristia, estão de acordo com a palavra de Deus, e pela pregação dessa palavra mantêm o ministério ordenado de Cristo.

A igreja existe, portanto, para cumprir duas funções fundamentais: 1º A evangelização( fazer discípulo) e a edificação ( ensinar-lhes). 2º A igreja existe para ministrar ao povo. Ministério é demonstrar o amor de Deus aos outros, atendendo sua necessidade e curando suas feridas, em nome de Jesus, cada vez que estamos tocando a vida de alguém com amor, está ministrando a essa pessoa. A igreja deve ministrar para todos os tipos de necessidades: Espiritual, Emocional, Física e de Relacionamento.(mutualidade)


Muitas igrejas encontram-se enfermas porque tem uma falsa imagem de si mesmas. Elas ainda não chegaram a entender, nem quem elas são(identidade), nem para que foram chamadas(vocação) todos sabemos que para uma pessoa ter saúde mental, é importante que se tenha uma auto-imagem bem acurada. E o que vale para as pessoas vale também para igrejas.


A igreja local não pode ser vista como simples boca, que proclama as boas novas, nem tão pouco como mãos que entregam os recados de Deus aos homens. Ela é corpo de Cristo presente na história; é a própria mensagem viva onde o amor de Deus se concretiza no ensino, na comunhão, no serviço, na adoração, e na prática da mutualidade.




Por:

Ione Cristina Ramos de Oliveira Lobo
Mestra em Educação Religiosa

sábado, 28 de julho de 2007

O SER E A COGITAÇÃO DO NUMINOSO

Enquanto a filosofia atende a questão do Ser enquanto ser, e investiga o caráter de tudo o que é, na medida da sua existência, a ontologia busca investigar o que é o ser em si.


O relacionamento entre o Ser e Deus, é tão importante que a questão da razão e revelação torna-se secundário. Na medida em que o Ser descobre a sua limitação e finitude, ele se move da questão epistemológica, para a questão ontológica, e nesta introspecção, sofre de um “choque metafísico” o não ser.


O Ser em si, não pode transcender para além de si mesmo, sem que não se defronte com a questão estrutural ontológica básica no terceiro pólo, onde reside o poder de ser para existir e, conseqüentemente a diferença entre o existencial e essencial, pois a liberdade não é à base da existência, porém, somada a finitude o Ser é em si enquanto existe, pois a finitude da liberdade forma o ponto de passagem do ser a esfera existencial, visto que o “Ser em si é a essência a partir da existência” (Sartre).


A finitude do ser conduz o Ser a Deus, por isso o homem é capaz ele mesmo de responder a questão ontológica, pois Deus se revela. A revelação é inerente a natureza de Deus, enquanto a razão pertence ao Ser, participa no Ser e a ele está subordinada.


Portanto, ao revelar-se Deus faz-se conhecido na medida da limitação do Ser. E ao conhecer o Ser se transforma e se completa. Através da razão, o ser entende, absorve e esclarece a revelação.



O ser em si não é, fora de DEUS.

Isaias R. Pereira

O Servo.



sexta-feira, 29 de junho de 2007

UMA REFLEXÃO SOBRE: ÉTICA, MORAL, LIBERDADE, E ESTÉTICA

DO QUE TRATA A ÉTICA, E A QUE SE REFERE A MORAL?

A ética trata do comportamento do homem como ser moral, dentro da sociedade, bem como as suas ações frente aos valores morais, cujo valores devem orientar a sua conduta.
A moral refere-se ao conjunto de normas, valores e prescrições estabelecidos pela sociedade, e que rege a conduta social. É o codigo ético formado de principios e virtudes inerentes ao cidadão de bem. E diga-se de passagem é o que tem faltado à cúpula brasileira.
Liberdade é um atributo concedido ao homem, para que ele possa fazer uso do seu livre arbitrio, afim de pensar escolher e decidir, esta liberdade pode ser interna onde não há limitações ou coerção social, e pode ser externa, onde o homem vive uma liberdade condicionada, pelas normas e prescrições, ou seja por padrões sociais.
Do ponto de vista biológico o homem já nasce limitado pelas leis inexoráveis da natureza, mas ao nascer conquista a liberdade de existir. No meu entender buscamos a continuidade dessa liberdade, em todas as áreas da nossa vida, quer nas ações, quer nos pensamentos, quer na criatividade, ou através do conhecimento, pois o conhecimento liberta.
" É preciso bem conhecer para melhor agir"Sócrates.
Estética, é o estudo racional do belo, do sentimento e da percepção, portanto, o que há de inseparável e que causa a admiração estética, é a idéia do belo ético, da beleza interior, onde deve habitar a essência Divina no homem, e isto é um processo; quando admiramos a beleza estética, buscamos transcender para o belo mais sublime que os nossos olhos materiais não podem alcançar, mas que é teorizado no belo estético.
Refletindo de forma sintética sobre a nossa sociedade, vemos na realidade que ela vem valorizando mais o estético em detrimento ao ético, valoriza as formas, a sensualidade, o prazer conquistado pelos sentidos, ignorando os valores morais, o homem da sociedade pós-moderna, luta em busca do ter, o possuir é mais importante que o ser, a guerra para atender aos desejos, tem contribuido para que fique impossivel a cada dia viver uma filosofia moral.
Por isso as pessoas a cada instante tornam-se mais robotizadas, e insensiveis esquecendo os valores a ponto de banalizar a vida. "A luta do homem pós-moderno como sempre é para distinguir-se do outro, porque isto também dá prazer, embora as vezes custe-lhe muito, mas, só o distinguir-se por fazer o bem gera riqueza eterna" (Pe. Antonio Vieira)

Isaias R. Pereira
Acadêmico em Teologia e Psicanálise Clinica.